章太炎是民国著名的国学大师,他的学术成就是毋庸置疑的,但是世人多对其品行有所诟病。陈独秀就说过章太炎为人十分的小气,从而将晚年的章太炎作为“文人无行”的典型。他以文换钱,难怪被说庸俗。
民国初年,海内盛传两章的学术,他们就是章士钊与章太炎。
章太炎称国学大师,衰世凯还推他为文圣人。对文字训访之学,尤有独到的见解。
章士钊名行严,号孤桐,长沙人。曾留学海外,研逻辑学,并率先将此学传人我国。使国人始知所谓思想方法、演绎、归纳及形式论理与逻辑论理之分别。对词章亦曾精研,偶有所作,不同凡响。
士钊对太炎由于气类相通,以兄礼待之。有《元日赋呈伯兄太炎先生》云:“堂堂伯子素王才,抑塞何妨所地哀。谋国先知到周召,论文余事薄欧梅。世甘声作高呼应,召亦名从弟畜来。浙水东西南岳北,人天尔我两悠哉。”太炎和之云:“十年誓墓不登朝,为爱湖湘气类饶。改步渐知陈纪老,量才终觉陆云超。长沙松菌无消息,樊口编鱼乍寂寥。料是赢洲春色早,霸人楼上更招招。”从诗中可看出,两人交情确非一般。借景抒情,各诉心声,用事之切,格调之高,堪称佳构。